ثم الظاهران التقييد و الاشتراط فى الخطابات المصدرة بالادوات الشرطية كقوله تعالى اذاقمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم و نحوه من القضايا المشتملة بالادوات راجع الى المنشاء اعنى مفاد الهيئة الذى هو وجوب الوضوء فاصل الطلب و ايجاب المتعلق معلق على ما جعل شرطا فى القضية بحيث لا ايجاب و لا طلب بدونه و ربما يشكل عليه تارة بان المنشاء بالهيئة ليس الافرد من الطلب فلا اطلاق فيه حتى يقبل التقييد بالشرط و اخرى بان مفاد الهيئة حيث كان معنى حرفيا غير قابل للتقييد لحاجته الى لحاظه مستقلا فلا محالة لايكاد يرتبط بالشرط و لا يكون