وله ( وركعتين بعدها ) فيه أن السنة بعد الظهر ركعتان وقد جاء أربع
ركعات أيضا كما رواه الترمذي في الباب الاتي قوله ( وفي الباب عن علي
وعائشة ) أما حديث علي فأخرجه الترمذي في الباب المتقدم وأما حديث عائشة
فأخرجه مسلم قول ( حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ) وأخرجه الشيخان مطو وتقدم
في
الباب المتقدم باب منه اخر
قوله ( حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي ) بفتح العين المهملة
والمثناة الفوقية صدوق قوله ( كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها )
أي بعد الظهر بعد الركعتين ففي رواية ابن ماجه كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر ورواه
رواية ابن ماجه كلهم ثقات إلا قيس بن الربيع ففيه مقال وقد وثق قاله
الشوكاني قلت قال الحافظ في التقريب في ترجمته صدوق تغير لما كبر وأدخل
عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به انتهى والحديث يدل على مشروعية المحافظة
على السنن التي قبل الفرائض وعلى امتداد وقتها إل