نام کتاب : جمال المرأة وجلالها نویسنده : جوادی آملی، عبدالله جلد : 1 صفحه : 399
البعض ادعوا الاجماع أو الشهرة ، ولكن هناك محل لبحث تحليلي ـ أما
ما مر سابقاً فكان ان الاسماع إذا لم يكن يقصد التهييج او التحريك . فهو
جائز ، كما أن السماع إذا لم يكن بقصد التلذذ والريبة فهو جائز .
رأي الشهيد الأول :
بعض الفقهاء كالمرحوم الشهيد الأول ـ رضوان الله تعالى عليه ـ
لديهم كلام حاد في هذا المجال فقد قال في متن اللمعة ـ باب النكاح ـ :
( وكذا يحرم على المرأة ان تنظر إلى الأجنبي أو تسمع صوته إلا لضرورة ـ كالمعاملة والطب ) [1] ـ .
لذا احتمل بعض فقهائنا ان تكون هذه النسخة من اللمعة غلطاً وقال : (
والمظنون ان نسخة اللمعة غلط ) وإلا فمن المستبعد ان تصدر مثل هذه الفتوى
من فقيه كالشهيد الأول .
الحجاب حق إلهي :
هناك شبهة في أذهان بعض الأشخاص وهي أنهم يتصورون أن الحجاب هو
محدودية للمرأة وحصار أوجدته لها العائلة والارتباط بالزوج . وعلى هذا
فالحجاب علامة ضعف وتحديد للمرأة [2] .
ان حل هذه الشبهة وتبيين الحجاب في رؤية القرآن الكريم هو ان
المرأة يجب ان تدرك بشكل كامل ان حجابها لا يتعلق بها فقط حتى تقول إنني
صرفت النظر عن حقي ، حجاب المراة لا يتعلق بالرجل حتى يقول الرجل انني راضٍ
، حجاب المرأة ليس مالك العائلة حتى يعطي اعضاء العائلة موافقة ، حجاب
المرأة هو حق إلهي ، لذا نرى في العالم الغربي والمناطق