في بنائه و غرسه فرجع عليه بما غرمه عليها كرجوعه بما أعطاه من ثمنها
( مسألة ) ( وان أطعم المغصوب لعالم بالغصب استقر الضمان عليه ) لكونه أتلف مال غيره بغير اذنه عالما من غير تعرير وللمالك تضمين الغاصب لانه حال بينه وبين ماله والاكل لانه أتلف مال غيره بغير إذنه وقبضه من يد ضامنه بغير إذن مالكه فان ضمن الغاصب رجع على الآكل وان ضمن الآكل لم يرجع على أحد
( مسألة ) ( وإن لم يعلم وقال له الغاصب كله فانه طعامي استقر الضمان على الغاصب ) لاعتراف ، بان الضمان باق عليه وان لم يلزم الآكل شئ ولانه غر الآكل
( مسألة ) ( وإن لم يقل ففي أيهما يستقر عليه الضمان ؟ وجهان ) أحدهما يستقر الضمان على الآكل وهو قول أبي حنيفة والشافعي في الجديد لانه ضمن فلم يرجع به على أحد والثاني يستقر على الغاصب لانه غر الآكل وأطعمه على أنه لا يضمنه وهذا ظاهر كلام الخرقي وأيهما استقر عليه الضمان فغرم لم يرجع على أحد وإن غرم صاحبه رجع عليه
( مسألة ) ( إن أطعمه لمالكه ولم يعلم لم يبرأ نص عليه ) إذا أطعم المغصوب لمالكه فأكله عالما أنهطعامه برئ الغاصب وإن لم يعلم وقال له كله فانه طعامي استقر الضمان على الغاصب لما ذكرنا وإن كانت له بينة بانه طعام المغصوب منه ، وإن لم يقبل ذلك بل قدمه إليه وقال كله فظاهر كلام أحمد أنه لا يبرأ