فصل ) والرمل في السعي سنة لان النبي صلى الله

عليه وسلم سعى وسعى أصحابه فروت صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول " لانقطع الابطح الا شدا " وليس ذلك بواجب ولا شئ على تاركه ، فان ابن عمر قال : ان أسع بين الصفا والمروةفقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى ، وإن أمش فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأنا شيخ كبير .

رواهما ابن ماجة وأبو داود ، ولان ترك الرمل في الطواف بالبيت لا شئ فيه فبين الصفا والمروة أولى
( مسألة ) ( ويستحب أن يسعى طاهرا مستترا متواليا ، وعنه أن ذلك من شرائطه ) المستحب لمن قدر على الطهارة أن لا يسعى الا متطهرا من الحدث والنجاسة وكذلك جميع المناسك ، فان سعى بين الصفا والمروة على غير طهارة كره له ذلك وأجزأه في قول أكثر أهل العلم منهم عطاء ومالك والشافعي وأبو ثور وأصحاب الرأي وكان الحسن يقول .

إذا ذكر قبل أن يحل فليعد الطواف ، وإن ذكر بعد ماحل فلا شئ عليه ولنا قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها حين حاضت " اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت " ولان ذلك عبادة لا تتعلق بالبيت أشبهت الوقوف بعرفة ، قال أبو داود سمعت أحمد يقول إذا طافت المرأة بالبيت ثم حاضت سعت بين الصفا والمروة ثم نفرت ، وروي عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أنهما قالتا إذا طافت المرأة بالبيت وصلت ركعتين ثم حاضت بين الصفا والمروة فلتطف