الصلاة وكالاضطباع في الطواف ولو تركه عمدا لم يلزمه شئ ، وبه قال عامة العلماء ، وحكى عن الحسن والثوري وابن الماجشون ان عليه دما لانه نسك وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم " من ترك نسكا فعليه دم " ولنا أنها هيئة فلم يجب بتركها شئ كالاضطباع والحديث انما يصح عن ابن عباس وقد قال : من ترك الرمل فلا شئ عليه .

ثم قد خص بالاضطباع

( فصل ) ويستحب الدنو من البيت في الطواف لانه المقصود فان كان قربه زحام فظن أنه إذا وقف لم يؤذ أحدا وتمكن من الرمل وقف ليجمع بين الرمل والدنو من البيت وان لم يظن ذلك وظن أنه إذا كان حاشية الناس تمكن من الرمل فعل وكان أولى من الدنو وان كان لا يتمكن من الرمل أيضا أو يختلط بالنساء فالدنو أولى ويطول كيفما أمكنه فإذا وجد فرجة رمل فيها ، وان تباعد من البيت أجزأه ما لم يخرج من المسجد سواء حال بينه وبين البيت حائل من قبة أو غيره أو لم يحل لان الحائل لا يضر في المسجد كما لو صلى مؤتما بالامام من وراء حائل فقد روت أم سلمة رضي الله عنه