الدليل الحادي والثلاثون

الايات والروايات الدالة على اشتمال الصحابة على المنافقين

وقد كان حذيفة ممن يعرف المنافقين ، قال صاحب الصراط المستقيم : وحديثحذيفة في أهل العقبة أخرجه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث الأول من افراد مسلم ، وفي الحديث الخامس أيضا ، وأخرجه العبدري في الجزء الثالث في ثاني كراس من صحيح مسلم ، وفي ذلك : ان منهم ثمانية لا يدخلون الجنة الا أن يلج الجمل في سم الخياط [1] .

وفي الجزء الثالث من صحيح مسلم : أنه ( عليه السلام ) قال لعائشة : أشد ما لقيت من قومك يوم العقبة [2] .

ووجه الدلالة : أنه علمنا وجود المنافقين في الصحابة بمقتضى الاية والرواية ، وأئمة المخالف ممن اختلف في نفاقهم ، وليس في الأدلة ما يشهد ببرأتهم منه ، بل القرائن الواضحات على نفاقهم كثيرة ، وسنوردها ان شاء الله تعالى في ذكر مثالبهم ، وقوله ( عليه السلام ) لعائشة ( أشد ما لقيت من قومك يوم العقبة ) قرينة واضحة أيضا ، فلا يجوز الحكم بامامتهم ، فثبت امامة أئمتنا ، لأن الاجماع والكتاب والسنة دلت على طهارتهم ، ولأنه لا قائل بالفصل .

[1] صحيح مسلم 4 : 2143 برقم : 2779 .

[2] صحيح مسلم 3 : 1420 برقم : 1795 ب 39 ، والصراط المستقيم 3 : 44 - 45 .