از آن جانب ‌ از طرف حق تعالى

از اين جانب ‌ از طرف بنده و موجودات عالم

از طرف خداوند به واسطه فيض رحمانى او موجودات و ممكنات عالم به وجود مى آيند و به كمال وجودى دست مى يابند و از طرف موجودات به سبب ذات آنها كه فنا پذيرند هر لحظه در تغيير و تحوّل بوده و به عبارتى نيست و هست مى گردند.

طورِ دنيا ‌ منظور تحولات و تغييرات عالم است

كُلّ ‌ ب631

دار عقبا ‌ آخرت

دنياى ظاهر و عالم مادّى پيوسته و على الدوام، هر لحظه نيست و هست مى گردد و بر يك حال نمى ماند. پس بقاء و دوام موجودات و حيات جاودانه آنها بر اساس ﴿وهم فيها خالدون﴾[1] در آخرت مى باشد.

معنى ‌ منظور عالم معنى است، عالم ملكوت، آخرت

صورت ‌ منظور عالم صورت است، عالم مُلك، دنيا

هر چيزى كه در دنيا موجود است و با چشم ديده مى شود داراى دو عالم است يكى عالم صورت است كه آن را مى بينيم و وجود مجازى نام دارد. و ديگر عالم معنى است كه بعد از انتقال از عالم صورت در آنجا جاودانه باقى مى ماند و آن را وجود حقيقى مى نامند.