تمثيل در اينكه شريعت مانند پوست و طريقت مانند مغز و حقيقت مانند مغز خالص است

چون شريعت و دين لازمه و مقدمه رسيدن به حقيقت است تمثيل مى آورد و بيان مى كند همان طور كه وقتى مغز بادام هنوز خام و نرسيده است اگر پوست آن را بردارند خراب و فاسد مى شود، شريعت و دين نيز پوست، حافظ و نگهبان حقيقت  است.

هنگامى كه مغز بادام پخته و رسيده شد، اگر پوست را از آن جدا كنى و به كنار اندازى آسيب به مغز بادام نمى رسد و در اين حالت مغز خوب و نيكو خواهد بود.

شريعت ‌ ب347

طريقت ‌ ب347

حقيقت ‌ توحيد و يگانگى حق، «همان ذات الهى است كه نقطه پايان سير و سلوك است و آن محو عارف در معروف است»(ب-اق)

شريعت كه احكام ظاهرى دين مى باشد همچون پوست و حقيقت مغز آن و طريقت نسبت به حقيقت نيز همچون پوست نازكى است كه بر روى مغز قرار گرفته است. پس طريقت همچون پوستى است كه بين پوست خارجى و مغز واقع شده است و همان طور كه مغز بدون پوست رسيده و پخته نمى شود، حقيقت نيز بدون شريعت و طريقت بدست نمى آيد.