الاثني عشر المستخلَفين من قِبَل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأنَّ الثاني عشر منهم له غيبتان، وله خفاء ولادة، ومن قبل ولادته استدعي وسجن أبوه وجدّه في قاعدة عسكرية تُدعى (سُرَّ من رأى). فمن الطبيعي إذن خفاء ولادته وليس من المنطق التكذيب بها خصوصاً بعد أن بشَّر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم به في متواتر الروايات، من أنَّ المهدي من ولده يُبعث مصلحاً منجياً منقذاً [1].

[1] فممَّا جاء عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك:

ما رواه الصدوق بسنده إلى جابر بن يزيد الجعفي، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي من ولدي اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خَلقاً وخُلقاً، يكون له غيبة وحيرة تضلُّ فيها الامم، ثمّ يقبل كالشهاب الثاقب، يملأها عدلًا وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً). (كمال الدين: 286/ باب ما أخبر به النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم من وقوع الغيبة بالقائم عليه السلام/ ح 1).

وبسنده إلى أبي بصير، عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خَلقاً وخُلقاً، يكون له غيبة وحيرة حتَّى يظلّ الخلق عن أديانهم، فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب، فيملأها عدلًا وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً). (كمال الدين: 287/ باب ما أخبر به النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم من وقوع الغيبة بالقائم عليه السلام/ ح 4).

وبسنده إلى صالح بن عقبة، عن أبيه، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي من ولدي، يكون له غيبة وحيرة تضلُّ فيها الامم، يأتي بذخيرة الأنبياء فيملؤها عدلًا وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً). (كمال الدين: 287/ باب ما أخبر به النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم من وقوع الغيبة بالقائم عليه السلام/ ح 5).

وروى الشيخ الطوسي بسنده إلى عبد الله بن مسعود، عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: (لا تذهب الدنيا حتَّى يلي أمّتي رجل من أهل بيتي يقال له: المهدي). (الغيبة للطوسي: 182/ ح 141).

وبسنده إلى أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلَّا يوم واحد لطوَّل الله ذلك اليوم حتَّى يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلًا وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً). (الغيبة للطوسي: 180/ ح 139).-