فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [1] و من الواضح أنّ عدّة مضامين قرانية تصبّ في هذا المفاد.

القسم الرّابع: الجهاد الدفاعي الاستباقي:

و هو يقام به في المورد الذي يعلم بأنّ العدو متربّص لشنّ عدوان قريب قد أخذ أهبته في ذلك، و بدت علامات و لوائح ذلك شاهرة ظاهرة، و القدر المتيقّن من مشروعيّة هذا القسم ما إذا كان عدم الاستباق بالحرب و التواني عن المبادرة يستلزم عدم القدرة علي الجهاد الدفاعي من القسم الثاني- و هو العلاجي- أو أنّه سيكيّد المؤمنين و المسلمين خسائر كبيرة في الأرواح و الثروات، و يشير إلي ذلك قوله تعالي:(وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى‌ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ) [2]

ثمّ إنّ هاهنا أقساما أخري من أقسام الدّفاع و هي:

القسم الخامس و السادس: الجهاد الاستباقي و الاقتصاصي للدفاع عن المقدّسات:

و هذه الأقسام أعظم من الأقسام السابقة، لأنّ هذه الأقسام للدفاع عن الأراضي المقدّسة، أي: البلاد الّتي فيها مراقد المعصومين عليهم السلام و فيها المساجد المشرّفة، فالحرم المكّي أرض مقدّسة و الحرم المدني كذلك، بل يشمل ما هو أوسع من الحرم المكّي و المدني فيشمل أرض الحجاز كلّها، فهذه الأرض ينبغي تطهيرها من دنس المنتهكين لقدسيتها و حرمتها، كذلك النجف و كربلاء و الكاظميّة و خراسان و سامراء، مدن يجب الدفاع عنها و حمايتها و قطع أيدي‌

[1] البقرة: اية 179.

[2] الأنفال: اية 58.