(مسألة 20): يعرف اجتهاد المجتهد بالعلم الوجداني، كما إذا كان المقلد من أهل الخبرة وعلم باجتهاد شخص (1) وكذا يعرف بشهادة عدلين من أهل الخبرة (2) إذا لم تكن معارضة ................ .........

الأعلام استظهر جواز التقليد له من بعض الأخبار، ومنها ما استند إليه الشيخ التبريزي (قدس سره)- ولنا فيهما تأمل- كخبر ارجاع يونس بن يعقوب إلى الحارث بن المغيرة النظري مع كون يونس فقيهاً وفيه تأمل لأن هذا الارجاع في زمن الصادق (ع) ويونس كان شاباً، وفتى فلعله قبل فقاهته وإن قال الشيخ التبريزي (قدس سره) أنه: لا منافاة بين كونه فتى وكونه فقيهاً، وعدم المنافاة مسلمة إلا أن احتمال صغره وقبل وصوله إلى الفقاهة لا يولد الاطمئنان بدلالة الخبر على ارجاع المجتهد إلى فقيه آخر ... ونص آخر فيه ارجاع ابن ابي يعفور الفقيه للحارث ... والكلام هو الكلام.

المسألة العشرون: يعرف الاجتهاد بالعلم و ...

(1) قد تقدم وقلنا: إنه يمكن للمراهق أن يميز ويفهم الاستنباط قوة وضعفاً وإن لم يكن له القدرة على الاستنباط.

الأدلة على حجية البينة:

(2) وقد استدل على حجية البينة بعدة أدلة:

الدليل الاول: التسالم وبيان حقيقته وفرقه عن الاجماع:

فالتسالم- وهو السيرة المتعاطية يدا بيد عند المؤمنين والمسلمين‌