، وكذلك اليوم هم عندي مستودع سري وأصحاب أبي حقا، إذا أراد الله بأهل الأرض سوءا صرف بهم عنهم السوء، هم نجوم شيعتي أحياء وأمواتا، هم الذين أحيوا ذكر أبي (ع)، بهم يكشف الله كل بدعة، ينفون عن هذا الدين انتحال المبطلين، وتأويل الغالين، ثم بكى، فقلت: من هم؟ فقال: من عليهم صلوات الله (وعليهم رحمته) أحياء وأمواتا: بريد العجلي، وأبو بصير، وزرارة، ومحمد بن مسلم» [1].

وتقريب الاستدلال أن الأمانة ولاية وتولية وكذلك عنوان الحافظ للوديعة والمستودع فتفيد أن الفقاهة ولاية وأمانة.

وقد يعترض بأن هذه المصححة تفيد الاعتماد على تقليد الأموات ابتداءا وهذا معنى كونهم نجوم أي مما يهتدى بهم أي ما استنبطوا وفهموه، فهم نجوم وطرق هداية أحياء وأمواتا.

وقرينة أخرى قوله عن هذا الدين ومعروف أن هذا الدين أبدي إلى يوم القيامة فهم نجومه.

وأيضا تعبيره بالصيغة المضارعة: ينفون عن هذا الدين انتحال .... فإنه يدل على استمرار هذا النفي منهم حتى إلى ما بعد موتهم.

[1]- وسائل الشيعة: أبواب صفات القاضي، ب 11 ص 145 ح 25.