تقريب تحقق الإجماع:

قُرِّب الاجماع على المنع في هذه المسألة بأنه من معالم مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وأما مخالفة الأخباريين والميرزا القمي (قدس سره) فقالوا: بأنها ليست مخالفة كبروية وإنما هي مخالفة صغروية؛ فأما الاخباريُّون فلأنهم يبنون على أن الرجوع إلى الفقيه من باب الرجوع إلى الرواة ولا فرق في الرجوع إليهم بين حيهم وميتهم، ومن ثم لم يفصلوا بين الميت والحي، وعليه فالاخباريُّون لا يخالفون في الكبرى وهي أن الرجوع إلى الفقيه من باب الفهم والحدس الذي لا يرجع فيه إلا إلى الحي.

وأما الميرزا القمي (قدس سره) فإنه يبني على الإنسداد فلا تكون مخالفته في الكبرى بل في الصغرى.

أهمية وساطة أهل البيت (عليهم السلام) وضرورة فتح باب الاجتهاد في حفظ الدين:

ففتح باب الاجتهاد من ضرورة ومعالم مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وهذه الضرورة في علمية فتح باب الاجتهاد ومذهب أهل البيت (عليهم السلام) لا توجب أن يزيغ الدين عن الجادة لوجود مقومات تصونه عن الزيغ والانحراف بخلاف المذاهب الأخرى؛ وذلك لأن أئمة المذاهب تركوا دور أهل البيت (عليهم السلام) في التشريع، ورأوا بأنهم إذا فتحوا باب الاجتهاد