و استرشاده للإجماع المحكي عن النهاية و عن شرح المبادي لفخر الإسلام و عن المنية و عن المحصول و لمرسلة يونس عن مولانا الباقر (ع) خمسة أشياء يجب على الناس الأخذ فيها بظاهر الحكم الولايات و المناكح و الذبائح و الشهادات و الأنساب و سيجي‌ء إنشاء اللّه الكلام في هذه المرسلة في مبحث العدالة عند الكلام في إثبات العدالة بظاهر الحال. و قيل يثبت بالشياع و بخبر العدل الواحد و بالظن و بحكم الحاكم و إذا أردت تحقيق ذلك فراجع طرق إثبات العدالة التي سيجي‌ء الكلام فيها إنشاء اللّه فانا هناك قد تعرضنا لكل الطرق التي تثبت الموضوعات الخارجية.

الرابع و العشرون من أحكام المجتهد و الاجتهاد التصدي للأمور الحسبية

الحسبة (بكسر الحاء) اسم مصدر من الاحتساب و هي الأجر و الثواب و الأمور الحسبية في ألسنة الفقهاء هي التي يأتي بها طلبا للأجر و الثواب و أرادها الشارع في الخارج من دون خصوصية لمن يقوم بها لأنها تعم مصالحها و يتقوم بها النظام و ان شئت فقل هي الواجبات الكفائية و المستحبات الكفائية و بعبارة أخرى انها كل ما علم من الشرع مطلوبيته مع عدم تعين المكلف به كإنقاذ الغرقى و تكفين الموتى و دفنهم. و قد قيل ان أظهرها الجهاد. و الدفاع عن المسلمين. و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر. و اقامة الحدود. و التعزيرات. و الفتيا. و القضاء.

و الشهادة و الاشهاد على الواقعة باعتبار انه من المصالح الكلية التي يتوقف عليها النظام و يرتبط بها أمر الخاص و العام حسما لمادة المنازعات الناتجة من تركه. و أخذ اللقيط و هو الإنسان الضائع الغير المستقل بنفسه و لا كافل له. و المحافظة على مال الصغير و المجنون و السفيه و المفلس و عبر عنها بعضهم بالأمور المستفاد القيام بها من آية المعاونة و هي قوله تعالى‌ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‌ و آية أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ‌