[مسألة 20: سطح المسجد و سردابه و محرابه منه ما
لم يعلم خروجها]
[2579] مسألة 20: سطح المسجد و سردابه و محرابه
منه ما لم يعلم خروجها، و كذا مضافاته إذا جعلت جزءاً منه كما لو وسّع فيه.
[مسألة 21: إذا عيّن موضعاً خاصّاً من المسجد
محلّاً لاعتكافه]
[2580] مسألة 21: إذا عيّن موضعاً (1) خاصّاً من
المسجد محلّاً لاعتكافه لم يتعيّن و كان قصده لغواً.
[مسألة 22: قبر مسلم و هانئ ليس جزءاً من مسجد
الكوفة]
[2581] مسألة 22: قبر مسلم و هانئ ليس جزءاً من
مسجد الكوفة على الظاهر.
[مسألة 23: إذا شك في موضع من المسجد أنّه جزء
منه أو من مرافقه]
[2582] مسألة 23: إذا شك في موضع من المسجد أنّه
جزء منه أو من مرافقه لم يجر عليه حكم المسجد.
[مسألة 24: لا بدّ من ثبوت كونه مسجداً أو
جامعاً بالعلم الوجداني]
[2583] مسألة 24: لا بدّ من ثبوت كونه مسجداً أو
جامعاً بالعلم الوجداني أو الشياع المفيد للعلم أو البينة الشرعية، و في كفاية خبر
العدل الواحد إشكال (2)، و الظاهر كفاية حكم الحاكم الشرعي.
[مسألة 25: لو اعتكف في مكان باعتقاد المسجدية
أو الجامعية فبان الخلاف]
[2584] مسألة 25: لو اعتكف في مكان باعتقاد
المسجدية أو الجامعية فبان الخلاف تبيّن البطلان.
[مسألة 26: لا فرق في وجوب كون الاعتكاف في
المسجد الجامع بين الرجل و المرأة]
[2585] مسألة 26: لا فرق في وجوب كون الاعتكاف
في المسجد الجامع بين الرجل و المرأة، فليس لها الاعتكاف في المكان الذي أعدته
للصلاة في بيتها، بل و لا في مسجد القبيلة و نحوها.
[مسألة 27: الأقوى صحّة اعتكاف الصبي المميّز]
[2586] مسألة 27: الأقوى صحّة اعتكاف الصبي
المميّز، فلا يشترط فيه البلوغ.
[مسألة 28: لو اعتكف العبد بدون إذن المولى
بطل]
[2587] مسألة 28: لو اعتكف العبد بدون إذن
المولى بطل، و لو أُعتق في (1) الظاهر أنّ المراد هو
التعيين بالنذر، و عليه يشكل صحّته في بعض الفروض.