الثاني من أفعال الصلاة: القيام‌

اعتباره في الفرائض مع القدرة ممّا لا إشكال فيه و لا خلاف‌ [1]، بل هو ضروري بين المسلمين، كأصل وجوب الصلاة، و يمكن استفادته من بعض الآيات كقوله تعالى‌ وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ‌ [2] أي مطيعين. و قوله تعالى‌ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‌ جُنُوبِكُمْ‌ [3]، و قد ورد في تفسيرها أنّه يجب ذكر اللَّه في حال القيام مع القدرة، و في حال القعود مع عدم القدرة عليه، و على الجنب مع عدم القدرة عليهما [4].

و بالجملة: فاعتبار القيام و جزئيته للصلاة ممّا لا يحتاج إلى إقامة الدليل عليه،

[1] المعتبر 2: 158، شرائع الإسلام 1: 70، جواهر الكلام 9: 238، مستند الشيعة 5: 36، كشف اللثام 3: 397، تذكرة الفقهاء 3: 89.

[2] البقرة: 238.

[3] النساء: 103.

[4] رسالة المحكم و المتشابه: 35، تفسير الصافي 1: 408، مجمع البيان 2: 472، جامع البيان 4: 352، الوسائل 5: 487. أبواب القيام ب 1 ح 22، و روايات أخرى في الباب.