التأمين في القنوت‌

هل التأمين في القنوت مفسد للصلاة أم لا؟ مقتضى القاعدة العدم، لعدم جريان الأدلة المتقدّمة في هذا المقام، أمّا الروايات فواضح، لأنّ موردها هو التأمين بعد الفراغ من الفاتحة، و أمّا الوجه الذي حكي عن الخلاف فلأنّه إنّما هو فيما إذا لم يكن مسبوقا بالدعاء، و في القنوت مسبوق به دائما لأجله. و أمّا الوجه المتقدّم في التكفير فلأنّ مورده ما إذا كان محرّما تشريعا، و التشريع غير متحقق في المقام كما هو واضح، فمقتضى القاعدة عدم الإفساد، و لكن الأحوط تركه أيضا.