و فی أمالی الصّدوق-رحمه اللّه- [1] بإسناده:عن الصّادق،جعفر بن محمّد،عن أبیه -علیهما السّلام-قال:قال علیّ بن الحسین زین العابدین-علیه السّلام-مثله.

إِنَّ رَبَّکَ هُوَ الْخَلاّٰقُ

:الّذی خلقک و خلقهم،و بیده أمرک و أمرهم.

اَلْعَلِیمُ

(86):بحالک و حالهم،فهو حقیق بأن تکل ذلک إلیه لیحکم بینکم.أو هو الّذی خلقکم و علم الأصلح لکم،و قد علم أنّ الصّفح الیوم أصلح.

و«الخلاّق»یختصّ بالکثیر.

وَ لَقَدْ آتَیْنٰاکَ سَبْعاً

:سبع آیات،و هی الفاتحه.

و قیل [2]:سبع سور،و هی الطّوال،و سابعتها الأنفال و التّوبه فإنّهما فی حکم سوره واحده،و لذلک لم یفصل بینهما بالتّسمیه.

و قیل [3]:التّوبه.

و قیل [4]:یونس.أو الحوامیم السّبع.

و قیل [5]:سبع صحائف،و هی الأسباع.

مِنَ الْمَثٰانِی

:بیان للسّبع.

و«المثانی»من التّثنیه،أو الثّناء،فإنّ کلّ ذلک مثنی تکرّر قراءته أو ألفاظه أو قصصه و مواعظه.أو مثنی علیه بالبلاغه و الإعجاز.أو مثن علی اللّه-تعالی-بما هو أهله من صفاته العظمی و أسمائه الحسنی.

و یجوز أن یراد بالمثانی:القرآن،أو کتب اللّه کلّها فیکون من للتّبعیض.

وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ

(87):إن أرید بالسّبع الآیات أو السّور،فمن عطف الکلّ علی البعض أو العامّ علی الخاصّ.و إن أرید الأسباع،فمن عطف أحد الوصفین علی الآخر.

و فی تهذیب الأحکام [6]:محمّد بن علیّ بن محبوب،عن العبّاس،عن محمّد بن أبی عمیر،عن أبی أیّوب،عن محمّد بن مسلم قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن السّبع المثانی و القرآن العظیم،هی الفاتحه؟ قال:نعم.

[1] أمالی الصدوق68/،ح 4.

[3] أنوار التنزیل 546/1.

[4] التهذیب 289/2،ح 1157.