و قیل [1]:المراد به،مله الإسلام.

و فی من لا یحضره الفقیه [2]:و فی ما ذکره الفضل من العلل،عن الرضا-علیه السلام-أنه قال : اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِیمَ ،استرشاد لدینه.و اعتصام بحبله.

و استزاده فی المعرفه،لربه-عز و جل-و لعظمته و کبریائه.

و فی مجمع البیان [3]،قال رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله -:ان اللّه تعالی، منّ علیّ بفاتحه الکتاب-الی قوله- اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِیمَ ،صراط الأنبیاء.

و هم الذین أنعم اللّه علیهم.

و فیه [4]: قیل فی معنی«الصراط»وجوه.أحدها،أنه کتاب اللّه .و هو المروی عن النبی-صلی اللّه علیه و آله-و عن علی-علیه السلام.

و فی تفسیر علی بن ابراهیم [5]:فی الموثق،عن أبی عبد اللّه-علیه السلام - اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِیمَ ،قال:الطریق و معرفه الامام.

و بإسناده [6]،الی أبی عبد اللّه-علیه السلام-قال :و اللّه!نحن الصراط المستقیم.

و فی کتاب المعانی الأخبار [7]:بإسناده،الی أبی عبد اللّه-علیه السلام -فی قول اللّه عز و جل وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتٰابِ لَدَیْنٰا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ [8]،و هو أمیر المؤمنین-

[1] ر.الکشاف 15/1،أنوار التنزیل 10/1

[2] من لا یحضره الفقیه 204/1.

[3] مجمع البیان 31/1.

[4] نفس المصدر.

[5] تفسیر القمی 28/1.

[6] نفس المصدر 66/2.

[7] معانی الاخبار28/،ح 3.

[8] یوجد فی المصدر،و هی فی الزخرف4/.