طرق كثيرة أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله نكح ميمونة في حال إحلاله:

منها: ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن الأصم أنّه قال: حدّثتني ميمونة بنت الحارث أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم تزوّجها و هو حلال، قال: و كانت خالتي و خالة ابن عبّاس‌ [1] ... و كذلك روى سليمان بن يسار عن أبي رافع‌ [2] مثله.

و أيضاً رواه حبيب بن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصمّ عن ميمونة بنت الحارث‌ [3]. و رواية جرير بن حازم أيضاً كذلك‌ [4].

فهذه الطرق معارضة لرواية ابن عباس، و كانت أولى منها؛ لأنّ يزيد بن الأصمّ ابن اخت ميمونة، مضافاً إلى أنّ ابن عبّاس إذ ذاك طفل لا يضبط ما شاهد، و لا يعي ما يسمع؛ لأنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله مات و لابن عبّاس تسع سنين، و كان تزويج ميمونة قبل موته بثلاث سنين‌ [5] ...

[1] صحيح مسلم 2: 837، ح 1411؛ سنن ابن ماجة 1: 632، ح 1964.

[2] سنن الترمذي 2: 200، ح 841؛ سنن البيهقي 5: 66؛ شرح معاني الآثار 2: 270.

[3] و (4) شرح معاني الآثار للطحاوي 2: 270.

[5] الحاوي الكبير: 5: 163.