المرتضى‌ [1] و سلّار [2] و القاضي ابن برّاج‌ [3] و ابن حمزة [4] و الفاضلان‌ [5]، و ذهب إليه أيضاً المتأخّرون كما في المسالك‌ [6] و الحدائق‌ [7] و جامع المقاصد [8] و الرياض‌ [9] و الجواهر [10] و الشيخ الأعظم الأنصاري‌ [11]. و هو أيضاً مورد اتّفاق فقهاء العصر، كما في العروة و التعليقات عليها و غيرها [12].

فثبوت الولاية للأب و الجدّ على‌ نكاح الصغار من القطعيّات و الضروريّات في الفقه، و تطابقت عليه الفتاوى‌ على‌ وجهٍ لم يظهر فيه مخالف، و ادّعي عليه الإجماع في السرائر [13] و التذكرة [14] و غيرهما [15].

أدلّة ولاية الأب و الجدّ في التزويج‌

تدلّ على‌ إثبات ولاية الأب و الجدّ على الصغار في التزويج أمور، نذكرها على‌

[1] الانتصار: 286؛ الناصريات: 332.

[2] المراسم: 150.

[3] المهذّب 2: 193.

[4] الوسيلة إلى‌ نيل الفضيلة: 299.

[5] شرائع الإسلام 2: 276؛ المختصر النافع: 198؛ قواعد الأحكام 2: 5؛ إرشاد الأذهان 2: 7؛ مختلف الشيعة 7: 117.

[6] مسالك الأفهام 7: 117.

[7] الحدائق الناضرة 23: 203.

[8] جامع المقاصد 12: 92.

[9] رياض المسائل 6: 387.

[10] جواهر الكلام 29: 172.

[11] كتاب النكاح (تراث الشيخ الأعظم) 20: 107.

[12] العروة مع تعليقات عدّة من الفقهاء العظام 5: 623؛ تفصيل الشريعة، كتاب النكاح: 89.

[13] السرائر 2: 560.

[14] التذكرة 2: 586- 587.

[15] غُنية النزوع: 342؛ الناصريات: 332؛ جامع المقاصد 12: 92؛ رياض المسائل 6: 385.