إشكال في سند الرواية وتكون الرواية صحيحة.

دلالة الرواية: في هذه الرواية يسأل حماد بن عثمان عن الإمام الصادق (ع): بقوله: أشك في أثناء الصلاة وأنا ساجد في أنّي هل ركعت أو لا؟ ماذا أصنع؟ ويجيب الإمام (ع) بقوله: (لا تعتن بشكك وابنِ على أنك أتيت بالركوع).

كما تلاحظون فإنّ الرواية تدلّ على قاعدة الفراغ والتجاوز ولا إشكال في دلالتها.

13- وعنه عن صفوان، عن حماد بن عثمان قال: قلت لأبي عبد الله (ع): أشك وأنا ساجد فلا أدري ركعت أم لا؟ فقال (ع): (قد ركعت، امضه) [1].

سند الرواية: (وعنه) يراد به الحسين بن سعيد الأهوازي الذي يُسند إليه المرحوم الشيخ الطوسي وطريقه إليه طريق صحيح كما ذكرنا.

(صفوان) هو صفوان بن يحيى أبو محمد البَجلي بيّاع السابريّ من ثقات الإمامية الأجلاء، يروي أبوه عن الإمام الصادق (ع) وهو يروي عن الإمام الرضا (ع) وكان له مكانته المميّزة عند الإمام (ع) وهو من أصحاب الإجماع‌ [2].

(حماد بن عثمان) ذكرنا حاله في الرواية السابقة.

النقطة الأخرى هي أنّ الروايتين رواية واحدة ولا تحتسبان روايتين مستقلتين لأنّ الراوي الأوّل الذي يروي مباشرة عن الإمام (ع) شخص واحد هو حماد بن عثمان والمروي عنه هو الإمام الصادق (ع)، وعليه لا بد من الالتزام بأنّ الروايتين رواية واحدة نُقلت عن طريقين.

[1]. محمد بن حسن الطوسي: تهذيب الأحكام 2: 160 حديث 594، والاستبصار 1: 533 حديث 6/ 1356، محمد بن حسن الحرّ العاملي: وسائل الشيعة 6: 317 باب 13 من أبواب الركوع حديث 2.

[2]. أحمد بن علي النجاشي: رجال النجاشي ص 197 رقم 524، محمد بن حسن الطوسي: الفهرست ص 145 رقم 356، واختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي ص 599 رقم 1050.