بحث تفسيري للأنفال:

- سبب نزول الآية الكريمة:

لقد ذُكر في كتب أهل السنة ثلاثةً من أسباب النزول لهذه الآية: [1]

- شأن النزول الأول:

عبادة بن الصامت، قال: نزلت فينا معشر أصحاب بدر، حين اختلفنا في النفل وساءت فيه أخلاقنا، فنزعه الله من أيدينا فجعله لرسول الله (ص) فقسّمه بين المسلمين على السواء.

ويتضح من شأن النزول هذا أن المقدار المعلوم في هذا الأمر أن موضوعها متعلق بغزوة بدر، ولكن لا يتضح ما هو النفل، وهل يقصد به جميع الغنائم، أو ما زاد منها بعد تقسيم الغنائم؟

- شأن النزول الثاني:

نقل في سنن ابو داوود عن ابن عباس، ونظير ذلك في رسالة الإمام الصادق (ع) في خصوصيات الغزوات ما يلي: (فإنه لما كان يوم بدر قال رسول الله (ص) من قتل قتيلًا فله كذا وكذا ومن أسر أسيراً فله من غنائم القوم كذا وكذا فإن الله قد وعدني أن يفتح علي وأنعمني عسكرهم، فلما هزم الله المشركين وجمعت غنائمهم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إنك أمرتنا بقتال‌

المشركين وحثثتنا عليه، وقلت: من أسر أسيراً فله كذا وكذا من غنائم القوم ومن قتل قتيلًا فله كذا وكذا وإني قتلت قتيلين لي بذلك البينة وأسرت أسيراً فأعطنا ما أوجبت على نفسك يا رسول الله، ثم جلس، فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ما منعنا أن نصيب مثل ما أصابوا جبن من العدو ولا زهادة في الآخرة والمغنم،

[1] أحكام القرآن، ج 4، ص 223، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1412 ..