زادت على مئة وعشرين ففيها شاتان و - 1 - ليس فيها أكثر من شاتين حتى تبلغ مأتين فإذا بلغت المأتين ففيها مثل ذلك فإذا زادت على المأتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياة ثم ليس فيها شئ أكثر من ذلك حتى تبلغ ثلاثمأة فإذا بلغت ثلاثمأة ففيها مثل ذلك ثلاث شياة فإذا زادت واحدة ففيها أربع شياة حتى تبلغ أربعمأة فإذا تمت أربعمأة كان على كل مئة شاة (شاة - خ كا) وسقط الامر الأول وليس على دون المئة بعد ذلك شئ وليس في النيف شئ وقالا كل ما لا يحول - 2 - عليه الحول عند ربه فلا شئ عليه - 3 - فإذا حال عليه الحول وجب عليه.
194 (2) يب 355 - صا 23 - سعد عن أحمد بن محمد عن عبد الرحمن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد (والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد - يب) عن محمد بن قيس عن أبي عبد الله عليه السلام قال ليس فيما دون الأربعين من الغنم شئ فإذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين ومأة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى المأتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم إلى ثلاثمأة فإذا كثرت الغنم ففي كل مئة شاة ولا يؤخذ هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق و لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق ويعد صغيرها وكبيرها ك 515 - كتاب عاصم بن حميد الحناط عن أبي بصير قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول وذكره نحوه.
195 (3) الدعائم 304 - عنهم عليهم السلام انهم قالوا ليس فيما دون الأربعين من الغنم شئ فإذا بلغت أربعين ورعت وحال عليها الحول ففيها شاة ثم ليس فيما زاد على الأربعين شئ حتى تبلغ مئة وعشرين فإذا زادت واحدة فما فوقها ففيها شاتان حتى تنتهي إلى مأتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة حتى تبلغ ثلاثمأة فإذا كثرت ففي كل مئة شاة.
196 (4) فقه الرضا عليه السلام - 22 - ليس على الغنم زكاة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا زادت على الأربعين واحدة ففيها شاة إلى عشرين ومأة فإذا زادت واحدة