(11) باب إلى أن الذبيحة إذا طرفت عينها أو تحرك اذنها أو ذنبها أو ركضت رجلها فهي ذكية وإن لم تتحرك وخرج منها دم كثير غليظ لا تؤكل 285 (1) تهذيب 58 ج 9 - الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن تفسير العياشي 291 ج 1 - زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال (كل - يب) كل شئ من الحيوان غير الخنزير والنطيحة (1) (والموقوذة - العياشي) والمتردية وما أكل السبع وهو قول الله (إلا ما ذكيتم) فإن أدركت شيئا منها و عين تطرف (2) أو قائمة تركض (3) أو ذنب يمصع (4) (فذبحت - العياشي) فقد أدركت ذكاته فكله قال وإن ذبحت ذبيحة فأجدت الذبح فوقعت في النار أو في الماء أو من فوق بيت (5) أو (من فوق - العياشي) جبل إذا كنت قد أجدت الذبح فكل.
286 (2) تهذيب 57 ج 9 - محمد بن يعقوب عن كافي 232 ج 6 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن أبي نجران عن مثنى الحناط عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا شككت في حياة شاة ورأيتها تطرف عينها أو تحرك أذنيها (6) أو تمصع بذنبها فاذبحها فإنها لك حلال.
287 (3) تهذيب 56 ج 9 - محمد بن يعقوب عن كافي 233 ج 6 - أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان (بن يحيى - كا) عن ابن مسكان عن (محمد - كا) الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الذبيحة فقال إذا تحرك الذنب أو الطرف أو الأذن فهو ذكي.
288 (4) تهذيب 57 ج 9 - محمد بن يعقوب عن كافي 232 ج 6 - الحسين (7) بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن أبان عن عبد الرحمن