وفى رواية سماعة (18) من باب (1) نواقض الوضوء من أبواب ما ينقض الوضوء قوله سألته عما ينقض الوضوء قال (عليه السلام) الحدث تسمع صوته (إلى أن قال) والقئ وفى كثير من أحاديثه ما يدل على ذلك لانحصار النواقض فيها.
ويأتي في رواية علي بن جعفر (3) من باب (35) جواز حك الجسد من أبواب ما يقطع الصلاة قوله (عليه السلام) فان فعل (اي قطع الثالول أو الجرح) فقد نقض من ذلك الصلاة ولم ينقض الوضوء.
(7) باب ان القبلة ومس الفرج والذكر والملامسة والمضاجعة والانعاظ لا تنقض الوضوء وحكم مس باطن الدبر وباطن الإحليل 2422 (1) صا 88 - أخبرني الشيخ ره عن أحمد بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد يب 7 - أخبرني الشيخ أيده الله عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي قال سئلت ابا عبد الله (عليه السلام) عن القبلة تنقض الوضوء قال لا بأس.
2423 (2) يب 7 - بهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن جميل عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال ليس في القبلة ولا مس الفرج ولا الملامسة وضوء.
2424 (3) يب 7 - صا 87 - أخبرني الشيخ أيده الله قال أخبرني (عن - صا) أحمد بن محمد (بن الحسن - يب) عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد (بن عيسى - يب) عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب ومحمد ابن أبي عمير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن زرارة كا 12 - علي بن إبراهيم