الوضوء قال لا ولكن يتمضمض.
2416 (20) الجعفريات 19 - بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه (عليه السلام) انه كان لا يتوضأ من الدم الا دما يقطر أو يسيل.
2417 (21) يب 100 - بهذا الاسناد - 1 - عن صا 84 - أيوب بن الحر عن عبيد بن زرارة قال سئلت ابا عبد الله (عليه السلام) عن رجل اصابه دم سائل قال يتوضأ ويعيد قال وإن لم يكن سائل توضأ وبنى قال ويصنع ذلك بين الصفا والمروة.
2418 (22) يب 5 - صا 85 - أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال سمعته يقول رأيت أبى (صلوات الله عليه) وقد رعف بعد ما توضأ دما سائلا فتوضأ - حملها الشيخ ره على التقية وجوز حملها على الاستحباب وعلى غسل الموضع فإنه يسمى وضوء.
2419 (23) يب 5 - صا 83 - محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن علي بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن صفوان عن منصور عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الرعاف والقئ والتحليل يسيل الدم إذا استكرهت شيئا ينقض الوضوء وإن لم تستكرهه لم ينقض الوضوء - حمله الشيخ ره على الاستحباب وجوز حمله على التقية لان ذلك مذهب بعض العامة.
2420 (24) الجعفريات 19 - بإسناده عن علي (عليه السلام) انه رعف وهو في الصلاة وهو يصلى بالناس فأخذ بيد رجل فقدمه ثم خرج فتوضأ ولم يتكلم ثم جاء فبنى على صلاته ولم ير بذلك بأسا ك 32 - السيد فضل الله الراوندي في نوادره مثله.
2421 (25) الجعفريات 19 - بإسناده عن علي (عليه السلام) قال من رعف وهو في الصلاة فليتوضأ وليستأنف الصلاة ك 32 السيد فضل الله الراوندي في نوادره مثله.
وتقدم في رواية علي بن جعفر (23) من باب (28) الدماء المعفوة من أبواب النجاسات قوله الدمل يسيل منه القيح (إلى أن قال (عليه السلام) ولا ينقض ذلك الوضوء