2 تفسير العياشي 226 ج 1 - عن محمد بن قيس قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول في الدين والوصية فقال: ان الدين قبل الوصية ثم الوصية على أثر الدين ثم الميراث ولا وصية لوارث.
3 يب 187 ج 6 - الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل مات وعليه دين بقدر كفنه قال: يكفن بما ترك إلا أن يتجر عليه انسان فيكفنه ويقضى بما ترك دينه.
كا 23 ج 7 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى عن يب 171 ج 9 - أحمد بن محمد (جميعا - كا) عن فقيه 143 ج 4 - (الحسن - فقيه) ابن محبوب عن علي بن رئاب (عن معاذ - كا) عن زرارة قال: سألته عن رجل مات وعليه دين بقدر ثمن كفنه قال: يجعل ما ترك في ثمن كفنه الا ان يتجر عليه بعض الناس فيكفنه ويقضى ما عليه مما ترك وتقدم في أحاديث باب (15) ان ثمن الكفن من أصل المال من أبواب تحنيط الميت وتكفينه ما يدل على ذلك.
^ (16) باب كراهة الاستقصاء في الاستقضاء واستحباب إطالة الجلوس والسكوت عند التقاضي ^ 1080 (1) كا 100 ج 5 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان يب 194 ج 6 - محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن محمد بن يحيى الصيرفي عن حماد بن عثمان قال دخل رجل على أبي عبد الله عليه السلام (من أصحابه - يب) فشكا اليه رجلا من أصحابه فلم يلبث أن جاء المشكو فقال له أبو عبد الله عليه السلام: ما لفلان (1) يشكوك فقال له يشكوني أنى (2) استقضيت (3) (منه - كا) حقي قال فجلس (أبو عبد الله عليه السلام - كا) مغضبا ثم قال: كأنك إذا استقضيت حقك لم تسئ أرأيت ما حكى الله (4) عز وجل