فأراد خالد بن الوليد المطالبة بها بعد أن أسلم فنزلت الآية (يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا).
13 المقنع 125 - وربا لا يؤكل (إلى أن قال) وهو قول الله عز وجل - يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم يعنى ان يرد آكل الربا على صاحبه الفضل الذي اخذه عن رأس ماله وروى حتى اللحم الذي على بدنه عليه ان يضعه فإذا وفق للتوبة أدمن دخول الحمام لينقص لحمه عن بدنه فقه الرضا (ع) 258 - (نحوه) وتقدم نحوه في مقطوعة الصدوق (3) من باب (14) جواز أكل عوض الهدية وان زاد عليها.
ولاحظ باب (10) ان من أصاب مالا فلا يعرف حلاله من حرامه فعليه الخمس من أبواب فرض الخمس.
^ (18) باب ما ورد في أن ربا الجاهلية موضوع ^ 582 (1) العوالي 137 ج 2 - قال النبي صلى الله عليه وآله الا ان كل ربا في الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا العباس وكل دم في الجاهلية مطلول وأول دم أطله دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب.
^ (19) باب ما ورد في أن الوزن وزن مكة والمكيال مكيال المدينة 583 (1) العوالي 156 - وقال صلى الله عليه وآله الوزن وزن مكة والمكيال مكيال المدينة.
(أبواب الصرف) ^ (1) باب تحريم التفاضل في بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب وجوازه في بيع أحدهما بالآخر ^ 584 (1) يب 98 ج 7 - الحسين بن سعيد عن يوسف بن عقيل عن