كرديم، معلول احياى حس «پان تركيسم» در تركان عثمانى و «پان عربيسم» در ميان اعراب، از جانب شرق شناسان بوده است.

«ملت ماهون» در سال هاى اوّل قرن بيستم كتاب يبه نام «مقدمه اى بر تاريخ آسيا» راجع به تركان قديم نوشت او مطالب كتاب را طورى فراهم آورده بود كه نتيجه آن در مجموع ستايش شگفت انگيز و غرورآميزى از نژاد ترك بود. اين كتاب در آن هنگام كه «نهضت جوان ترك» شكل مى گرفت، بزرگ ترين اثر را در به وجود آمدن و تشكّل نهضت و طرز تفكر آن ها داشت.

تركان جوان، خواستار ايجاد يك اتحاد بزرگ از اقوام ترك بر اساس «ناسيوناليسم» ترك بودند، و جريانات فكرى و سياسى آن زمان، و همين تعريف هاى اغراق آميز راجع به برترى نژاد ترك، روحيه «پان تركيسم» را در آن ها تقويت كرد و موجب تجزه دولت عثمانى و كشورهاى اسلامى گرديد، و بزرگ ترين صفحه تاريخ، ورق خورد.

ممكن است انگيزه بازى گران و تعزيه گردانان صحنه سياست در غرب، كه انديشه ناسيوناليسم را در شرق اشاعه مى دهند و به آن دامن مى زنند، همان مسائل اقتصادى و سودجويى هاى مادى باشد تا ملت هاى مسلمان را از اين طريق هم جدا سازند و به صورت دسته هاى گوناگونى درآورند. امّا هرگز براى اقوام پذيرا، مانند عرب و آفريقايى و تركان عثمانى چنين هدفى مطرح نبود و به خاطر خواسته ها و آرمان غى راقتصادى اين اصل را پذيرفته و صفحات تاريخ را ورق زدند و حوادث را آفريدند.

در سال 1947 م (برابر 1327 هـ) صهيونيست ها سرزمين اسلامى فلسطين