قال الصدوق (المتوفّى381هـ):

«اعتقادنا انّ القرآن الذي أنزله اللّه تعالى على نبيّه محمّد _ صلى الله عليه وآله وسلم _ هو ما بين الدفّتين، وهو ما في أيدي الناس ليس بأكثر من ذلك، ومن نسب إلينا انّا نقول إنّه أكثر من ذلك فهو كاذب». [1]

وقال السيد المرتضى (المتوفّى436هـ):

«إنّ القرآن معجزة النبوّة ومأخذ العلوم الشرعية والاَحكام الدينية، وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتّى عرفوا كلّ شيء اختلف فيه من إعرابه وقراءته وحروفه وآياته، فكيف يجوز أن يكون مغيّراً ومنقوصاً مع العناية الصادقة والضبط الشديد». [2]

وقال شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي(المتوفّى460هـ):

«إنّ الزيادة فيه مجمع على بطلانها، وأمّا النقصان منه، فالظاهر أيضاً من مذهب المسلمين خلافه، وهو الاَليق بالصحيح من مذهبنا، وهو الذي نصره المرتضى، وهو الظاهر من الروايات». [3]

وقال أمين الاِسلام الطبرسي (المتوفّى 548هـ):

«أمّا الزيادة فمجمع على بطلانها، وأمّا النقصان منه فقد روى جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية أهل السنّة انّفي القرآن نقصاناً والصحيح من مذهبنا خلافه». [4]