فترى انّه سبحانه أطلق لفظ الكلام على الوحي بقسميه، وعدَّ إيحاءه
سبحانه، تكليماً له، فالوحي كلامه والاِيحاء تكليمه.
3. نفس وجود الاَشياء: هناك آيات تدلّ على أنّ وجود الاَشياء كلام
له تعالى، ترى أنّه تعالى يصف المسيح _ عليه السلام _
بأنّه كلمة اللّه التي
ألقاها إلى مريم العذراء، قال تعالى: