(...)أَدْعُوا إِلَى اللّٰهِ عَلىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي(...) -فجعل لنا سهما مما وصفه به الحق من صفة"السراج المنير".فهو نور ممدود بامداد إلهى لا بامداد عقلى.

(أمر الشارع بتنزيه الزمان من حيث هو"الدهر")

(381)ثم إن الحق-سبحانه-لما كان من أسمائه-تعالى-"الدهر" كما ورد في"الصحيح":"لا تسبوا الدهر فان اللّٰه هو الدهر"،-فامر بتنزيه الزمان من حيث ما سمى دهرا،لكون"الدهر"اسما من أسماء اللّٰه تعالى.فصار لفظ"الدهر"من الألفاظ المشتركة.كما تنزه الحروف -أعنى"حروف المعجم"-من حيث إنها كتب بها كلام اللّٰه تعالى.و عظمناها.

فقال: فَأَجِرْهُ حَتّٰى يَسْمَعَ كَلاٰمَ اللّٰهِ و نهانا"عن السفر بالمصحف إلى أرض العدو".و ما سمع السامع إلا أصواتا و حروفا،فلما جعلها كلامه أوجب علينا تنزيهها و تقديسها و تعظيمها.

("صيام الأيام البيض صيام الدهر")

(382)فقال النبي-ص-مخبرا لنا:"إن صيام الأيام البيض صيام الدهر"-من باب الإشارة:"ما هو صيامكم".فأضاف الصوم إلى "الدهر"و هو قوله-تعالى-:"الصوم لي".و لما جعله صيام الدهر-