وصل
في فصل صفة القضاء لمن أفطر في رمضان

(192)فمن العلماء من أوجب التتابع في القضاء كما كان في الأداء.

و منهم من لم يوجبه.و هؤلاء منهم من خير و منهم من استحب(التتابع).

و الجماعة على ترك إيجابه.

(ما يطلبه الاسم"الأول"و الاسم"الآخر"من المكلف إذا دخل الوقت)

(193)وصل:الاعتبار.-إذا دخل الوقت في الواجب الموسع بالزمان،طلب الاسم"الأول"من المكلف الأداء.فإذا لم يفعل المكلف،و أخر الفعل إلى آخر الوقت تلقاه الاسم"الآخر".فيكون المكلف في ذلك الفعل قاضيا بالنسبة إلى الاسم"الأول"،و أنه لو فعله في أول دخول الوقت،كان مؤديا من غير دخل و لا شبهة،و كان مؤديا بالنسبة إلى الاسم"الآخر".

(194)فالصائم المسافر،أو المريض إذا أفطر إنما الواجب عليه عدة من