(14)و من الناس من يجمع في الزمن الواحد أعمالا كثيرة:فيصرف سمعه فيما ينبغي،في زمان تصريفه بصره،في زمان تصريفه يده،في زمان صومه،في زمان صدقته،في زمان صلاته،في زمان ذكره،في زمان نيته من فعل و ترك.فيؤجر في الزمن الواحد من وجوه كثيرة،فيفضل غيره، ممن ليس له ذلك.و لذلك لما ذكر رسول اللّٰه-ص-الثمانية الأبواب من الجنة أن يدخل من أيها شاء،قال أبو بكر:"يا رسول اللّٰه! و ما على الإنسان أن يدخل من الأبواب كلها؟"-قال رسول اللّٰه-ص -:"أرجو أن تكون منهم،يا أبا بكر."فأراد أبو بكر بذلك القول ما ذكرناه:أن يكون الإنسان،في زمان واحد،في أعمال كثيرة تعم أبواب الجنة.

(النشاة الآخرة و النشاة الدنيا)

(15)و من هنا،أيضا،تعرف النشاة الآخرة.فكما لا تشبه الجنة الدنيا في أحوالها كلها و إن اجتمعت في الأسماء،كذلك نشاة الإنسان في الآخرة لا تشبه نشاة الدنيا و إن اجتمعتا في الأسماء و الصورة الشخصية.