أن يعفو عنه،أو يقبل الدية.فأبى.فقال:"خذه!"فلما قفى، قال رسول اللّٰه-ص!-:"أما أنه إن قتله كان مثله"-يريد قوله-تعالى.-: وَ جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهٰا .فبلغ ذلك القول الرجل،فرجع إلى النبي-ص!-و خلى عن قتله.- و ينبنى على هذا مسألة القبح و الحسن.و هي مسألة كبيرة خاض الناس فيها.

و ليس هذا الباب موضع الكشف عن حقيقة ذلك،و إن كنا قد ذكرناها في هذا الكتاب.

(الحيوان البري هو العين الموجودة لنفسها لا بنفسها)

(565)و الثالث من النجاسات المتفق عليها،الدم نفسه من الحيوان البري،إذا انفصل عن الحي أو عن الميت،و كان كثيرا، أعنى بحيث أن يتفاحش.-فقد أعلمناك أن"الحيوان البري"هو العين الموجودة لنفسها،ما هي الموجودة في علم اللّٰه"ك‌"حيوان البحر"،و أن