(سفر العقل بنظره الفكرى،و سفر العامل بعمله)

(522)و قد ورد:"إن العلماء ورثة الأنبياء"-فسماهم علماء.- و"إن الأنبياء ما ورثوا دينارا و لا درهما و إنما ورثوا العلم".-و الأخذ للعلم بالمجاهدة.-و الأعمال أيضا،سفر.فكما سافر العقل بنظره الفكرى في العالم،سافر العامل بعمله.و اجتمعا في النتيجة.و زاد صاحب العمل أنه"على بصيرة"فيما علم.لا يدخله شبهة.و صاحب النظر ما يخلو عن شبهة تدخل عليه في دليله.فصاحب العمل أولى باسم العالم من صاحب النظر.-و سيأتي الكلام فيما يجوز من"السفر"و فيما لا يجوز،في"صلاة المسافر"من هذا الكتاب-إن شاء اللّٰه تعالى!-.