وصل
حكم الباطن في ذلك

(اللفظ الخارج من الإنسان على اللسان يؤثر في الايمان)

(367)فاما حكم هذه المذاهب في المعاني،في الباطن:فمن اعتبر "الخارج"وحده-و هو الذي ينظر في اللفظ الخارج من الإنسان-فهو الذي يؤثر في طهارة إيمانه.مثل أن يقول في يمينه:"برئت من الإسلام إن كان كذا و كذا!"أو"ما كان إلا كذا و كذا!"-فان هذا و إن صدق في يمينه وبر و لم يحنث،فإنه لا يرجع إلى الإسلام سالما.

كذا قال-ص!-:"و مثل من يتكلم بالكلمة من سخط اللّٰه ليضحك بها الناس ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيهوى بها في النار سبعين خريفا"-و لا يراعى(-ص-)من خرجت منه،من مؤمن و كافر.