وصل
حكمه في الباطن

(معنى مسح المسافر ثلاثة أيام و لياليهن)

(306)فاما الحكم في ذلك،في الباطن،على مذهب القائل بالتوقيت، فقد قررنا في المسح على الخف،في باب العالم و المتعلم،أن ذلك سفر، حيث انتقل الأمر من المعلم إلى المتعلم.و قد"كان رسول اللّٰه-ص!-إذا علم الناس شرائعهم،كرر الكلمة ثلاث مرات حتى تفهم عنه"-لأنه مامور بالبيان و الإبلاغ.-هذه معنى مسح المسافر ثلاثا.

(توقيت الحاضر بيوم و ليلة)

(307)و أما توقيت الحاضر بيوم و ليلة،فإنه ليس له،في نفسه، إلا قيام ذلك الأمر.فيعلمه.فلا يعيد عليه لنفسه،لأنه قد ظهر له.و هو، من نفسه،على يقين.و ما هو على يقين من قبول غيره لذلك عند التعليم، فيكرره ثلاث مرات ليتيقن أن قد فهم عنه.

(معنى عدم التوقيت في المسح)

(308)و من لم يقل بالتحديد،نظر إلى فطر المتعلمين.فمنهم من