باب
في الموالاة في الوضوء

(اختلاف الفقهاء في الموالاة في الوضوء)
(256)فمن قائل:إن الموالاة فرض مع الذكر و عدم العذر،ساقط مع النسيان و مع الذكر عند العذر،لم يتفاحش التفاوت.-و من قائل:إن الموالاة ليست بواجبة.و هذا،كله،من حقيقة في نسق الآية:فقد يعطف بالواو في الأشياء المتلاحقة على الفور،و قد يعطف بها الأشياء المتراخية، و قد يعطف بها و يكون الفعلان معا.و هذا لا يسوغ في الوضوء،إلا أن ينغمس في نهر،أو يصب عليه أشخاص الماء،في حال واحدة،لكل عضو.