بحكم الموطن،فإنه لم يؤثر في الأصل.-هكذا حكم المسح على العمامة، عندنا.فاعلم ذلك!

(طرح السبب من اليد هو بعض أفعال اليد)

(236)فقد علمت حكم المسح على العمامة،في الباطن،ما هو؟و كذلك المسح ببعض اليد على العمامة.و هو إن قدح أخذك للسبب في اعتمادك على اللّٰه بقلبك،فلا نأخذه و لا تستعمله،ما لم يؤد إلى ما هو أعظم منه في البعد عن اللّٰه.و إن لم يؤثر في الاعتماد عليه،فامسح ببعض يدك،و لا حرج عليك- فان طرح السبب من اليد،بعض أفعال اليد.لأن مجموع اليد،في المعنى، أمور كثيرة:فإنها تتصرف تصرفات كثيرة مختلفات المعاني، في الأمور المشروعة و الأحكام.فان لها القبض،و البسط،و الاعتدال.- (237)قال تعالى: وَ لاٰ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلىٰ عُنُقِكَ - و هو كناية عن البخل،- وَ لاٰ تَبْسُطْهٰا كُلَّ الْبَسْطِ -و هو كناية عن السرف،-و كذلك مدح(القرآن)قوما بمثل هذا،فقال تعالى: