نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 330
أبد الآبدين،إلى غير نهاية:و هو الثلث الباقي من الليل.و هو"الولد" عن هذين"الأبوين":السماء و الأرض.-فنزل القرآن في"الليلة المباركة"في الثلث الاخر منها.و هو الإنسان الكامل.ف"فرق فيه كل أمر حكيم".فتميز عن"أبويه"بالبقاء. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلىٰ قَلْبِكَ -هو محمد-ص!-.
(297)ألا ترى الشارع كيف قال في ولد الزنا:"إنه شر الثلاثة"؟ و كذلك ولد الحلال(هو)"خير الثلاثة"من هذا الوجه خاصة.فان الماء الذي خلق منه الولد،من الرجل و المرأة،أراد الخروج.و هو الماء الذي تكون منه الولد.و هو الامر الثالث.فحرك-لما أراد الخروج-الأبوين للنكاح ليخرج.و كان تحريكه لهما،على غير وجه مرضى شرعا،يسمى سفاحا.فقيل فيه"إنه شر الثلاثة".أي هو سبب الحركة التي بها انطلق عليهم اسم"الشر"فجعله(الشارع)ثلاثة أثلاث:
الأبوان ثلثان،و الولد ثالث..
(297-ا)كذلك قسم(اللّٰه)الليل على ثلاثة أثلاث:ثلثان ذاهبان،
نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 330