الباب الثامن و العشرون
في معرفة أقطاب"أ لم تر كيف"

(185) العلم بالكيف مجهول و معلوم لكنه بوجود الحق موسوم
فظاهر الكون تكييف،و باطنه علم يشار إليه.فهو مكتوم
من أعجب الأمر أن الجهل من صفتى بما لنا فهو في التحقيق معلوم
و كيف أدرك من بالعجز أدركه؟ و كيف أجهله و الجهل معدوم؟
قد حرت فيه و في أمرى!و لست أنا سواه.فالخلق ظلام و مظلوم
إن قلت:إنى!يقول الان منه:"أنا"! أو قلت:إنك،قال:"الان"مفهوم؟
فالحمد لله!لا أبغى به بدلا و إنما الرزق،بالتقدير،مقسوم

(أمهات المطالب العلمية و حملها على الحق)

(186)اعلم أن امهات المطالب أربعة.و هي"هل"سؤال عن الوجود.

و"ما"و هي سؤال عن الحقيقة التي يعبر عنها بالماهية.و"كيف"و هي سؤال عن الحال."و لم"و هي سؤال عن العلة و السبب.و اختلف الناس