(قصد"البيت"للحج و قصد النفس إلى معرفة اللّٰه)

(43)لما كان الحج القصد إلى"البيت"عن طريق الوجوب لمن لم يحج، كذلك قصد النفس إلى معرفة اللّٰه ليس لها من ذاتها النظر في ذلك،فإنها مجبولة،في أصل خلقها،على دفع المضار المحسوسة و النفسية، و جلب المنافع كذلك.و هي لا تعرف بان النظر في معرفة اللّٰه مما يقربها من اللّٰه أم لا؟و هي به،في الحال،متضررة لما يطرأ عليها في شغلها بذلك من ترك الملاذ النفسية.فلا بد ممن يحكم عليها في ذلك،و يأذن لها في النظر:بمنزلة إذن الزوج للمرأة.

(هل تجب معرفة اللّٰه بالشرع أم بالعقل؟)

(44)فمنا من قال:يأذن لها العقل،فإذا أذن لها أخذت في النظر في