أحكامه الوجودية".فعم التكليف الحضرتين،و توجه على الصورتين.

فان قلت:"فأين الشبه في الجهل ببعض الأشياء،و ما هناك(-في الحضرة الإلهية)جهل"؟قلنا:قد قلنا في ذلك:

إن قلت:إنى لست غير إله و هو"أنا"فإنه يجهل
لأننى أجهل من هو"أنا" و هو"أنا"فما الذي تفعل؟
فمن يقول:إنه(تعالى)الظاهر في المظاهر،و المظاهر على ما هي عليه، و الظاهر فيها هو الموصوف بالعلم بامور و بالجهل بامور:أعطاه ذلك استعداد المظهر لما انصبغ به.فصح الشبه على هذا.بل هو هو.-قال الجنيد في هذا:"لون الماء لون إناثه". -انتهى الجزء الحادي و السبعون،يتلوه الجزء الثاني و السبعون.