النفسية)مما تطلب.فوجدناها ستة كونية عن ستة إلهية.فما ل‌(الصفات) الإلهية من الحكم،للكونية من الحكم،و إطعامها ما تطلبه لبقاء حقيقتها فإنه لها كالغذاء للأجسام الطبيعية.فالمعلوم(الكونى هو)للعلم(الإلهي) طعام،فيه يتعلق.و كذلك الإرادة و القدرة و الكلام و السمع و البصر.و أما (صفة)الحياة فليس لها مدخل في هذا الباب،فغاية حقيقتها الشرطية لا غير.و هو باب آخر.

(نهاية بسائط الأعداد التي تعم الحضرتين)

(530)و لما كانت الحضرة حضرتين(إلهية و كونية)،كان من المجموع اثنا عشر.و هو نهاية أسماء بسائط العدد الذي يعم الحضرتين، فان العدد يدخل عليهما.و لهذا ورد تعدد الصفات و الأسماء المنسوبة إلى اللّٰه.