لأن هذا المتعدي أتلف نفسا و أزال حياة،فجبرها و كفر ذلك بما يكون سببا لإبقاء حياة.فكأنه أحياها زمان بقائها بحصول ذلك الغذاء من المثل أو الطعام.

(الصيام صفة ربانية)

(501)و أما الصيام فإنها صفة ربانية.فكلف أن يأتي بها هذا القاتل إن لم يكفر بالمثل أو بالاطعام.-"فان أبيت فاخرج عن التحجير حتى يكون قاتل الصيد غير محجور عليه،فلا يكلف شيئا"-قال:"و ما هو؟" قال:"الصوم فإنه لي و أنا لا أتصف بالحجر على.فتلبس بصفتى تحصل في الحمى عن الحجر عليك.فإذا صمت كان الصوم لي و الجوع لك.فيما في الصوم من الجوع في حقك،الذي ليس لي،يكون كفارة:لأن