فقد اتصف به.فان الجهل إن لم يكن ذوقا،فلا يحصل العلم به فإنه من علوم الأذواق.

(العلم بالله عين الجهل به)

(496)ألا ترى الطائفة قد أجمعوا على أن العلم بالله عين الجهل به -تعالى-.و قال اللّٰه تعالى في"الجاهل": ذٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ -فسمى الجهل علما لمن تفطن.و هي صفة كيانية حقيقة للعبد،إن خرج منها ذم،و إن بقي فيها حمد.فإنه ما علم من اللّٰه سوى ما عنده،و ما عنده ينفد فإنه عنده.و ما"هو هو"لا ينقد."و هو هو"عين الجهل،و الذي عنده عين العلم.فهو عين الدلالة و الدليل و هو الدال.فهو عين العلم بالله.

و العلم بالله نفى العلم بالله
انتهى الجزء الثامن و الستون.