هذا الوبال المعين،و ينتقم اللّٰه منه بمصيبة يبتليه بها،إما في الدنيا و إما في الآخرة،فإنه لم يعين.

(علوم الأسرار المصونة عن الأغيار)

(495)و اعلم أن كل علم من علوم الأسرار المصونة في خزائن الغيرة التي لا توهب إلا لأهلها-فإنه قال-ص-:

"لا تعطوا الحكمة غير أهلها فتظلموها"-فهي كالصيد في حمى الحرم أو الإحرام أو هما معا،أعنى في الحمائين.فإذا قتلها-و هو أن يمنحها غير أهلها فلا يعرف قدرها فتموت عنده-عاد وبالها عليه،فيكفر بها و يتزندق.

فذلك عين الجزاء،حكم به عدلان و هما الكتاب و السنة.فان كان الجزاء مثلا،فيبحث عن جاهل عنده حكمة لا يعرف قدرها،فيبين له عن مكانتها